Para Maria Teresa Mantoan, uma das maiores defensoras da educação inclusiva no Brasil, "É
a nossa capacidade de entender e reconhecer o outro e, assim, ter o
privilégio de conviver e compartilhar com pessoas diferentes de nós ".
Aprendendo com as Diferenças
"Na diferenças das pequenas coisas é que se conhece e aprende as grandes".
terça-feira, 31 de julho de 2012
quarta-feira, 25 de julho de 2012
Dia do Surdo
Dia do Surdo-
É comemora no dia 26 de setembro. A Comunidade Surda Brasileira comemora a data em que são lembradas as lutas históricas por melhores condições de vida, trabalho, saúde educação, dignidade e cidadania
No Brasil, o Dia 26 de setembro é celebrado devido ao fato desta data lembrar a inauguraçãoda primeira escola de surdos mudos no país e 1957, com o nome de Instituto Nacional de Surdos Mudos do Rio de Janeiro, atual INES-Instituto Nacional de Educação de Surdos. E os alunos surdos da Escola Tietboehl festejaram o seu dia (26/o9/2011), com um passeio na praia, em nossa cidade Torres/RS.
É comemora no dia 26 de setembro. A Comunidade Surda Brasileira comemora a data em que são lembradas as lutas históricas por melhores condições de vida, trabalho, saúde educação, dignidade e cidadania
No Brasil, o Dia 26 de setembro é celebrado devido ao fato desta data lembrar a inauguraçãoda primeira escola de surdos mudos no país e 1957, com o nome de Instituto Nacional de Surdos Mudos do Rio de Janeiro, atual INES-Instituto Nacional de Educação de Surdos. E os alunos surdos da Escola Tietboehl festejaram o seu dia (26/o9/2011), com um passeio na praia, em nossa cidade Torres/RS.
Sugestão de Filmes
BLACK
Babel
”Para Além do
Silêncio
A Cidade das
Tristezas
O País dos Surdos
Lagrimas do
silêncio
Filhos Do Silencio
- Romance
"LIBRAS "
Libras é uma língua visual e espacial, articulada pelas
mãos, pelas expressões faciais e corporais, natural da comunidade surda
brasileira. Tem uma gramática e sintaxe próprias; estrutura-se a partir da
visão e do espaço. Percebe-se que a Libras é um código que faz uso de
representações padronizadas e possui uma relação arbitrária entre significante
e significado.
O enunciado de Freire (2003) que considera que a leitura do
mundo precede a leitura da palavra, tem sentido, pois os signos dão
significação a aquilo que se vê, e, aquilo que vê, é o que se lê. Isso acontece
com a Língua de Sinais, que através a comunicação gestual, expressão facial
e/ou corporal transmite a linguagem.
Falar em Línguas de Sinais é falar da educação de surdos,
pois elas vêem sendo utilizadas como intermediadoras do saber constituído da
maioria ouvinte.http://cirandas.net/maos-a-arte/blog/reflexao-nao-ha-saber-maior-ou-saber-menor.-existem-saberes-diferentes.-paulo-freire
Histórico da minha escola
HISTÓRICO DA ESCOLA: Da
Escola TIETBOEHL
Em 5 de maio de 1961 foi criada pelo Decreto nº 12.315 a
ESCOLA TÉCNICA ELEMENTAR PROFESSOR JUSTINO ALBERTO TIETBOEHL, que funcionou em
regime de semi-internato atendendo a uma clientela de 180 alunos na área de
aprendizagem industrial. Em 18 de junho de 1962 a Escola passou a ser
denominada ESCOLA TÉCNICA INDUSTRIAL PROFESSOR JUSTINO ALBERTO TIETBOEHL.
Em 28 de janeiro de 1967 a referida Escola passou a
denominar-se GINÁSIO INDUSTRIAL PROFESSOR JUSTINO ALBERTO TIETBOEHL, atendendo
aproximadamente 720 alunos, funcionando assim até 31 de dezembro de 1974.Em
1975 recebeu a denominação de CENTRO DE ARTES, CIÊNCIAS E TECNOLOGIA - CACT Nº
10, atendendo cinco escolas do município na Área de Tecnologia oferecendo
educação profissionalizante de 5ª a 8ª série: TÉCNICAS COMERCIAIS, TÉCNICAS
AGRÍCOLAS, TÉCNICAS INDUSTRIAIS E TÉCNICAS DOMÉSTICAS.
Mais tarde, de acordo com o parecer 324/76 do CEED,
estabelece diretrizes para organização e funcionamento de CENTROS
INTERESCOLARES ESTADUAIS DE 1º GRAU, atendendo a cinco escolas do interior do
município e duas escolas da sede na área de Tecnologia.
Em final de 1987, com a implantação da Lei 7.004/82 e do
parecer 1.000/84, as Escolas que
frequentavam o CIE, optaram pela
Preparação Para o Trabalho em sua própria Escola. Surge então, juntamente com a
Comunidade Torrense e Professores do CIE, uma Nova Proposta de Ensino, tornando
realidade a criação de uma escola de 1º Grau, autorizada a funcionar pelo
parecer 532/88.Em 07 de julho de 1988 pelo decreto nº 32.895 recebe autorização
de funcionamento como ESCOLA ESTADUAL DE 1º GRAU, em Torres, sendo que somente
cinco anos depois resgatou sua origem, vindo em 07 de julho de 1993 pela
portaria nº 18.526/88 denominar-se ESCOLA ESTADUAL DE 1º GRAU PROFESSOR JUSTINO
ALBERTO TIETBOEHL.
Atualmente, a escola chama-se ESCOLA ESTADUAL DE ENSINO
FUNDAMENTAL JUSTINO ALBERTO TIETBOEHL e conta com 62 professores, 13
funcionários e aproximadamente 1.200 alunos distribuídos do 1º ano a 8ª série
do Ensino fundamental, Classes Especiais para Surdos e EJA_ Educação de Jovens
e Adultos.
TORRES e sua História
O Município de Torres possui este nome devido à existência
de três grandes rochedos de origem vulcânica, formados por rochas basálticas,
do período Jurássico/Cretácio (Era dos Dinossauros), com aproximadamente 140
milhões de anos, que afloram à beira-mar, um aspecto único do Litoral
Brasileiro.
São as seguintes as torres: Torre do Norte (Morro do Farol);
Torre do Centro (Morro das Furnas) e Torre do Sul (onde está a Praia da
Guarita).
Torres é um dos núcleos mais antigos do Estado. Era
utilizado pelos índios carijós de Santa Catarina e Arachanes, do Rio Grande do
Sul, que em seu comércio de trocas usavam uma picada, costeando os banhados dos
sopés internos das Torres, começando na Praia Grande e indo até a de Itapeva.
Os índios Carijós, de Santa Catarina, e Arachanes do Rio
Grande do Sul, que viviam da caça e da pesca e se dedicavam a uma agricultura
rudimentar. Em seu comércio de trocas usavam uma picada, costeando os banhados
dos sopés internos, começando na Praia Grande e indo até a Itapeva. Em 1500,
estas trilhas, abertas em meio a matagais começaram a ser usadas também por
paulistas, compradores de índios, que os levavam a São Paulo como escravos.
Entre os anos de 1600 a 1640, estima-se que viviam, no Sul do Brasil, cerca de
quinhentos mil índios, que aos poucos foram desaparecendo por causa da
escravidão, lutas tribais e doenças introduzidas pelo contato com o branco.
Estes caminhos transformaram-se no principal elo de ligação entre o resto do
Brasil e os núcleos avançados do povoamento português, na Colônia do Sacramento
(1679) e no Presídio de Rio Grande (1737).
Assim, Torres assumiu a importante função de controlar a
estratégica passagem, na qual foi instalado um posto fiscal que logo se
transformou em Guarita Militar da Itapeva e Torres (entre 1774 e 1776). Colonos
e açorianos, vindos do Desterro (atual Florianópolis) e de Laguna, começaram a
instalar-se na região.
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